EL EVANGELIO ES EL PODER DE DIOS PARA LA SALVACIÓN DE TODO AQUEL QUE CREE

 

Esto es lo que afirma la Sagrada Escritura, es decir, la Biblia, el apóstol Pablo en su Carta a los Romanos (Romanos 1:16).

Aunque nuestra naturaleza de criaturas humanas limitadas nos permite comprender sólo parcialmente el alcance y significado del evangelio, éste nos es presentado plenamente en la persona de Jesucristo (Colosenses 2:2-3) y comunicado en las Sagradas Escrituras (2 Timoteo 3:15-17), por lo que es muy importante entender algunos aspectos fundamentales de este “poder de Dios” que él ha puesto en acción “para salvación de todo aquel que cree”.

 

¿QUE ES EL EVANGELIO?

 

El evangelio (del griego, “ey-agghelion”, “buena noticia”) es la noticia gozosa de la llegada del reino eterno de Dios, una realidad en la que no puede existir el pecado, la muerte ni ningún mal, pero donde hay perfecta paz y justicia. Pero esta buena noticia debería plantear una pregunta seria a los humanos: ¿somos dignos de obtener la resurrección a la vida eterna en este reino?

 

¿PODEMOS SER LO SUFICIENTEMENTE JUSTO PARA EL REINO DE DIOS?

 

Dios dio una ley a su pueblo; Por lo tanto, si una persona quisiera intentar ser justa, debería poner en práctica perfectamente todos los preceptos de esta ley revelada por Dios, que está contenida en las Sagradas Escrituras (particularmente en la primera parte de la Biblia, en la “Torá” judía).

El apóstol Pablo, sin embargo, advierte claramente:

 

“Todos los que confían en las obras de la ley están bajo maldición; porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley nadie se justifica ante Dios es evidente, pues el justo por la fe vivirá. (Gálatas 3:10-11)

 

“Ahora bien, sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se calle y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios. Porque por las obras de la ley nadie será justificado delante de él; porque la ley da el conocimiento del pecado.” (Romanos 3:19-20)

 

Por tanto, no es posible justificarse ante Dios observando la ley: la ley, con su absoluta intransigencia, nos hace comprender que no somos capaces de seguirla completamente y por tanto merecemos la condenación eterna por parte de Dios, no ser considerados justos y dignos de la vida eterna.

 

Incluso aquellos que no conocen la ley revelada al pueblo de Dios son igualmente culpables ante él; Al respecto, Pablo afirma: «Oh hombre, quienquiera que seas tú que juzgas, eres inexcusable; porque al juzgar a los demás te condenas a ti mismo; De hecho, ustedes que juzgan, hacen lo mismo. Ahora sabemos que el juicio de Dios es según verdad contra quienes practican tales cosas. ¿Piensas, oh hombre, que tú que juzgas a los que hacen tales cosas y haces tú las mismas cosas, escaparás del juicio de Dios? (Romanos 2:1-3).

 

EL EVANGELIO: LA BUENA NOTICIA

 

Pero, después de esta “mala noticia”, Pablo expone el evangelio: “Pero ahora, aparte de la ley, se ha revelado la justicia de Dios, testificada por la ley y los profetas; es decir, la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay distinción, por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús”. (Romanos 3:21-24)

La justificación viene por gracia, mediante la fe en Cristo Jesús, a todos los que creen, y nos llega gratuitamente. Pero se pagó un precio, por parte del mismo Cristo: “Dios lo presentó como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia” (Romanos 3:25). “Mas Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5:8)

Cristo, muriendo en la cruz aunque inocente, tomó sobre sí todo el pecado de aquellos que creerían en él a lo largo de la historia humana, no imputándoselo a ellos, sino atribuyéndoles su justicia perfecta a través de su resurrección de entre los muertos; Jesús, escribe Pablo, “fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación” (Romanos 4:25). “Porque Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; En nombre de Cristo os rogamos: Reconciliaos con Dios. Al que no conoció pecado, por nosotros le hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. (2 Corintios 5:19-21).

 

LAS BUENAS OBRAS NO CONTRIBUYEN A LA SALVACIÓN

 

La justificación es “por medio de la fe aparte de las obras de la ley” (Romanos 3:28). Así que si incluso las obras de la ley (que son expresamente ordenadas por Dios y consideradas por él justas y buenas, Romanos 7:12) no contribuyen a justificarnos, entonces ninguna otra obra puede hacerlo; Esto para que quede excluida toda jactancia humana delante de Dios (Romanos 3:27; 4:2; 1 Corintios 1:26-29; Gálatas 6:14).

 

PERO SI LAS BUENAS OBRAS NO PUEDEN AYUDAR A SER SALVO, ¿NO ES EL EVANGELIO UNA INVITACIÓN A PECAR?

 

Pablo niega que el evangelio dé a la gente permiso para pecar, escribiendo: “¿Qué, pues, haremos? ¿Pecaremos porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? ¡Por supuesto que no! ¿No sabéis que si os presentáis como esclavos para obedecer, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia? Pero gracias a Dios, que cuando erais esclavos del pecado, os hicisteis obedientes de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; y habiendo sido libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia.” (Romanos 6:15-18). Santiago 2:14-26 habla de la situación de aquellos que, pretendiendo tener fe, demuestran que en realidad no tienen una fe viva, sino una fe muerta; enseña que quienes profesan la fe deben demostrar, por sus obras, que están justificados, como lo hicieron Abraham y Rahab. Las buenas obras son preparadas por Dios para que las hagamos los creyentes: “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no viene de ti; Es don de Dios. No por obras, para que nadie se gloríe; Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. (Efesios 2:8-10). Las buenas obras son para la gloria de Dios (Mateo 5:14-16).

 

¿CÓMO RECIBES LA SALVACIÓN DE DIOS EN CRISTO JESÚS?

 

“¿Qué debo hacer para ser salvo?” Y ellos respondieron: Cree en el Señor Jesús, y serás salvo. (Hechos 16:30-31)

Muchos pasajes en la Biblia hablan de la salvación dada por Dios, como: Juan 3:16; 11:25-27; Hechos 4:12; Romanos 1:16; 3:21-28; 5:7-11; 10:9; 16:25-27; Isaías 43:25; 53:5; Jeremías 17:14; Hebreos 7:25; 9:28; Lucas 18:13-14; 1 Juan 5:11,13; 2 Corintios 5:19; Tito 3:4-7; Efesios 2:8-10; Gálatas 2:20-21; Marcos 1:14-15.

 

Dios manda a todos a arrepentirse y creer en el Señor Jesucristo: sólo así se puede recibir su perdón y la vida eterna, que él dio muriendo y resucitando por todo aquel que cree en él. Es importante compartir esto con todos para que otros también puedan recibir este regalo incomparable de Dios. Para aquellos que son escépticos sobre la autoridad de la Biblia, aquí hay una profecía que muestra su inspiración de Dios (usted también podría compartirla). ¡Dios lo bendiga!