ZH-s 中文（简化字） 所提出的主题旨在让人们了解福音和上帝的旨意，并帮助基督徒阐述他们的信仰。本网站的原始语言为意大利语。对于某些内容，本网站提供了翻译为其他语言。这些翻译的准确性无法保证。您可以使用可靠的外部工具将无法使用的内容翻译成所需语言。中文内容可以在这里找到。有关个人数据处理的信息，请参见隐私政策（意大利语）。有关网站目的的更多信息，请咨询“职业”页面（意大利语）。在此链接上，您可以在意大利语中找到更多内容。
创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。
（使徒行传17:24-25）
福音的力量
福音是上帝拯救每个信徒的力量
这就是圣经中的使徒保罗在给罗马人的信中所说的（罗马书1:16）。
我们有限的人类生物的本质使我们只能理解福音的范围和含义的一小部分。但是，它在耶稣基督的人（歌罗西书2：2-3）中完全呈现给我们，并在圣经中传达给我们（蒂莫西2：3：15-17）。因此，了解这种“上帝的能力”的一些基本方面非常重要。因为上帝为了每个信徒的救赎而实施了这种权力。
什么是福音？
福音（来自希腊语的词，意思是“良好的公告”）是关于上帝永恒王国来临的快乐消息。在这个王国中，没有罪，死亡，也没有任何邪恶，但是有和平与完美的正义。但是这个好消息应该给人类带来一个严重的问题：我们的行为是否值得以使我们获得永生和这个王国的复活？
我们可以足够贤惠，以便进入上帝的王国吗？
上帝命令他的子民遵守他的律法。因此，如果一个人希望变得良性，那么应该将所有在这个揭示的法律中指挥的一切都完美地付诸实践。该法律包含在圣经中（尤其是在圣经的第一部分，在犹太“律法”中）。但是，使徒保罗以清晰的方式警告说：
“凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：「凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。」 没有一个人靠着律法在上帝面前称义，这是明显的；因为经上说：「义人必因信得生。」（加拉太书3：10-11）”
和
“我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝审判之下。 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。”（罗马书3：19-20）
因此，在上帝面前，不可能通过观察法律来视为贤惠。通过其巨大的绝对要求，法律使我们了解到我们无法完全遵循它。因此，我们应该受到上帝永恒的谴责；我们不应该被视为有道德的，也不值得永生。
即使是那些不知道向上帝人民揭示的法律的人也同样有罪。关于这一点，使徒保罗说：“你以为你可以评判别人吗？你错了，你自己也有罪。你评判别人，但自己却做同样的事。所以，当你评判他人时，实际上是在给自己定罪。 现在我们知道，上帝对做这种事情的人的评判是公正的。 我的朋友，你在评判做这些事的人的同时自己也在做同样的事情，你以为你会逃脱上帝的审判吗？”（罗马书2：1-3）
福音：好消息
现在，有律法和先知的话可以证明： 神的义在律法之外已经显明出来，就是 神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，但他们却因着 神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。 （罗马书3：21-24）
因为所有相信的人，在上帝面前都是本乎恩典，通过对基督耶稣的信仰而称义；而对于我们这些相信的人来说，在上帝面前称义是白白赐予的。但代价是必须的，是由基督亲自付出的：神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使 神息怒之法”），是凭着他的血，借着人的信，为的是要显明 神的义；因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪 (罗马书3:25). 唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神对我们的爱就在此显明了。 (罗马书5:8)
基督虽然无罪，却被钉死在十字架上，承担了人类历史上所有相信他的人的罪孽，他没有把罪归咎于他们，而是通过他从死里复活，将他完美的正义归于他们。因为，正如经上所记，耶稣为我们的过犯被交去处死，为我们的称义而复活。 (罗马书4:25)
就是 神在基督里使世人与他自己和好，不再追究他们的过犯，并且把和好的道理托付了我们。 因此，我们就是基督的使者， 神借着我们劝告世人。我们代替基督请求你们：跟 神和好吧！ 神使那无罪的替我们成为有罪的，使我们在他里面成为 神的义。（哥林多后书 5：19-21）。
我们的善行不会为救赎做出贡献
称义是“本乎信，不在乎行律法”（罗马书 3:28）。所以，如果连行律法（这是上帝明确命令的，祂认为是公义和良善的，正如罗马书 7:12 所说）都不能使我们称义，那么其他任何行为都不能；这样做是为了排除人类在上帝面前自夸的一切可能性（罗马书 3:27；4:2；哥林多前书 1:26-29；加拉太书 6:14）。
但如果善行不能帮助人得救，那么福音不是邀请人犯罪吗？
使徒保罗反对福音给予人们犯罪自由的观点；他写道：那却怎么样呢？我们不在律法之下，而在恩典之下，就可以犯罪吗？绝对不可！ 难道你们不知道你们自愿作奴仆去顺从人，顺从谁就作谁的奴仆，或作罪的奴仆以致于死，或作顺从的奴仆以致于义吗？ 感谢 神，你们虽然作过罪的奴仆，现在却从心里顺从了传授给你们的教义的规范。 你们既然从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 （罗马书 6:15-18）。雅各书 2:14-26 谈到了那些声称有信仰的人的情况，他们表明自己根本没有活的信仰，而是死的信仰；它邀请那些自称有信仰的人通过他们的行为表明他们是正义的，就像亚伯拉罕和喇合所做的那样。善行是上帝为我们信徒准备的：
你们得救是靠着恩典，借着信心。这不是出于自己，而是 神所赐的；这也不是出于行为，免得有人自夸 我们原是 神所作成的，是在基督耶稣里创造的，为的是要我们行各样的善事，就是 神预先所安排的。（以弗所书 2:8-10）。善行是为了上帝的荣耀（马太福音 5:14-16）。
你如何在耶稣基督里从神那里得到救恩？
“我必须做什么才能得救？” 他们说：“当信主耶稣，你就必得救。” 使徒行传 16:30-31
圣经中的许多经文都谈到神赐予的救恩，例如：约翰福音 3:16；11:25-27；使徒行传 4:12；罗马书 1:16；3:21-28；5:7-11；10:9；16:25-27；以赛亚书 43:25；53:5；耶利米书 17:14；希伯来书 7:25；9:28；路加福音 18:13-14；约翰一书 5:11,13；哥林多后书 5:19；提多书 3:4-7；以弗所书 2:8-10；加拉太书 2:20-21；马可福音 1:14-15。
上帝命令每个人悔改并相信主耶稣基督：只有这样，人才能得到他的宽恕和永生，这是他通过死亡和复活为所有相信他的人所赐予的。与大家分享这一点很重要，这样其他人也能得到上帝赐予的这份无与伦比的礼物。对于那些对圣经权威性持怀疑态度的人，这里有一个预言，表明圣经的灵感来自上帝（这也可以分享） 。上帝保佑你！