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जिस परमेश्वर ने संसार और उसकी सब वस्तुओं को बनाया, वह स्वर्ग और पृथ्वी का स्वामी है, वह मानव हाथों द्वारा बनाए गए मंदिरों में नहीं रहता। उसे किसी मानवीय हाथ से सेवा नहीं मिलती, मानो उसे किसी चीज़ की ज़रूरत हो। वह सबको जीवन, श्वास और सब कुछ देता है। (प्रेरितों के काम 17:24-25)

 

सुसमाचार हर उस व्यक्ति के उद्धार के लिए परमेश्वर की शक्ति है जो विश्वास करता है

 

यह वही है जो पवित्र शास्त्रों में, अर्थात् बाइबल में, प्रेरित पौलुस ने रोमियों को लिखे अपने पत्र में कहा था (रोमियों 1:16)। यद्यपि सीमित मानव प्राणियों की हमारी प्रकृति हमें सुसमाचार के दायरे और अर्थ को केवल आंशिक रूप से समझने की अनुमति देती है, फिर भी यह यीशु मसीह के व्यक्तित्व में हमारे लिए पूरी तरह से प्रस्तुत किया गया है (कुलुस्सियों 2:2-3) और पवित्र शास्त्रों में संप्रेषित किया गया है (2 तीमुथियुस 3:15-17), इसलिए इस "ईश्वर की शक्ति" के कुछ मूलभूत पहलुओं को समझना बहुत महत्वपूर्ण है जिसे उन्होंने "विश्वास करने वाले किसी भी व्यक्ति के उद्धार के लिए" लागू किया है।

 

सुसमाचार क्या है?

 

सुसमाचार (यूनानी, "ए-एग्हेलियन", "अच्छी घोषणा") ईश्वर के शाश्वत राज्य के आने की खुशखबरी है, एक ऐसी वास्तविकता जिसमें पाप, मृत्यु या कोई भी बुराई मौजूद नहीं हो सकती है, लेकिन जहाँ पूर्ण शांति और न्याय है। लेकिन यह अच्छी खबर मनुष्यों के लिए एक गंभीर प्रश्न लेकर आनी चाहिए: क्या हम इस राज्य में अनन्त जीवन पुनरुत्थान प्राप्त करने के योग्य हैं?

क्या हम ईश्वर के राज्य के लिए पूरी तरह से सही हो सकते हैं?

 

ईश्वर ने अपने लोगों को एक कानून दिया; इसलिए, यदि कोई व्यक्ति सही होने की कोशिश करना चाहता है, तो वे परमेश्वर द्वारा प्रकट की गई इस व्यवस्था के सभी उपदेशों को पूरी तरह से व्यवहार में लाना चाहिए, जो पवित्र शास्त्रों में निहित है (विशेष रूप से बाइबिल के पहले भाग में, हिब्रू "टोरा" में)। प्रेरित पौलुस, हालांकि, स्पष्ट रूप से चेतावनी देता है: "क्योंकि जितने लोग व्यवस्था के कामों में लगे हैं, वे शापित हैं, क्योंकि लिखा है, "जो कोई व्यवस्था की पुस्तक में लिखी हुई सब बातों का पालन करके उन पर नहीं चलता, वह शापित है।" अब यह स्पष्ट है कि परमेश्वर के सामने व्यवस्था के द्वारा कोई भी व्यक्ति धर्मी नहीं ठहराया जा सकता, क्योंकि "धर्मी जन विश्वास से जीवित रहेगा।" (गलातियों 3:10-11) "अब हम जानते हैं कि व्यवस्था जो कुछ कहती है, वह व्यवस्था में रहने वालों से कहती है, ताकि हर मुँह बंद हो जाए और सारी दुनिया परमेश्वर के प्रति उत्तरदायी हो जाए; क्योंकि व्यवस्था के कामों से कोई प्राणी उसके सामने धर्मी नहीं ठहरेगा, क्योंकि व्यवस्था के द्वारा पाप की पहचान होती है।" (रोमियों 3:19-20)

 

इसलिए व्यवस्था का पालन करके परमेश्वर के सामने धर्मी ठहरना संभव नहीं है: व्यवस्था, अपनी पूर्ण अड़ियलता के कारण, हमें समझाती है कि हम इसका पूरी तरह से पालन करने में सक्षम नहीं हैं और इसलिए हम परमेश्वर द्वारा अनन्त दण्ड के पात्र हैं, न कि धर्मी और अनन्त जीवन के योग्य माने जाने के।

 

यहाँ तक कि जो लोग परमेश्वर के लोगों पर प्रकट की गई व्यवस्था को नहीं जानते, वे भी उसके सामने समान रूप से दोषी हैं; इस बारे में पौलुस कहता है: "हे मनुष्य, जो कोई न्याय करता है, तू निरुत्तर है, क्योंकि जिस बात में तू दूसरे पर दोष लगाता है, उसी बात में अपने आप को दोषी ठहराता है; क्योंकि तू जो न्याय करता है, वही काम करता है। और हम जानते हैं कि परमेश्वर का न्याय उन पर उचित रूप से पड़ता है जो ऐसे काम करते हैं। परन्तु हे मनुष्य, जो ऐसे काम करने वालों पर न्याय करता है और वही काम करता है, क्या तू यह समझता है कि तू परमेश्वर के न्याय से बच जाएगा?" (रोमियों 2:1-3)

 

सुसमाचार: अच्छी खबर

 

लेकिन, इन 'बुरी खबरों' के बाद, पॉल सुसमाचार को उजागर करता है: "अब, हालांकि, कानून के बावजूद, परमेश्वर का न्याय प्रकट हुआ है, जिसके बारे में कानून और भविष्यद्वक्ता गवाही देते हैं: अर्थात् यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से परमेश्वर का न्याय, उन सभी के लिए जो विश्वास करते हैं - वास्तव में कोई भेद नहीं है: सभी ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं - लेकिन मसीह यीशु में छुटकारे के माध्यम से उनकी कृपा से मुफ्त में उचित ठहराया जाता है।" (रोमियों 3:21-24)

औचित्य अनुग्रह से होता है, मसीह यीशु में विश्वास के माध्यम से, उन सभी के लिए जो विश्वास करते हैं, और यह हमारे लिए मुफ्त में होता है। लेकिन एक कीमत चुकाई गई थी, मसीह ने खुद: "परमेश्वर ने अपने न्याय को प्रदर्शित करने के लिए अपने खून में विश्वास के माध्यम से इसे एक प्रायश्चित बलिदान के रूप में स्थापित किया है" (रोमियों 3:25)। "इसके बजाय परमेश्वर इस बात से हमारे लिए अपने प्रेम की महानता दिखाता है: कि, जब हम अभी भी पापी थे, मसीह हमारे लिए मर गया।" (रोमियों 5:8) मसीह, निर्दोष होने के बावजूद क्रूस पर मरते हुए, उन सभी लोगों के सारे पाप अपने ऊपर ले लिए, जिन्होंने मानव इतिहास में उन पर विश्वास किया होगा, उन्हें यह पाप नहीं दिया, बल्कि मृतकों में से अपने पुनरुत्थान के माध्यम से उन्हें अपने पूर्ण न्याय का श्रेय दिया। यीशु, पॉल लिखते हैं, "हमारे अपराधों के लिए दिया गया था और हमारे औचित्य के लिए उठाया गया था" (रोमियों 4:25)। "वास्तव में, परमेश्वर मसीह में था, और उसने मनुष्यों पर उनके दोष नहीं लगाए, और उसने हमारे बीच मेल-मिलाप का वचन दिया। इसलिए हम मसीह के लिए राजदूत के रूप में कार्य करते हैं, जैसे कि परमेश्वर ने हमारे माध्यम से आग्रह किया; हम मसीह के नाम पर आपसे विनती करते हैं: परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप कर लो। जिसने पाप नहीं जाना, उसने उसे हमारे लिए पाप बना दिया, ताकि हम उसमें परमेश्वर की धार्मिकता बन जाएँ।" (2 कुरिन्थियों 5:19-21)।

 

अच्छे काम किसी के खुद के उद्धार में योगदान नहीं देते

 

न्यायसंगतता "व्यवस्था के कामों के अलावा विश्वास से" है (रोमियों 3:28)। इसलिए, यदि व्यवस्था के काम भी (जो परमेश्वर द्वारा स्पष्ट रूप से आज्ञा दी गई है और धार्मिक और अच्छे माने जाते हैं, रोमियों 7:12) हमें न्यायोचित ठहराने में योगदान नहीं देते हैं, तो कोई भी अन्य काम नहीं कर सकता है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि परमेश्वर के सामने किसी भी मानवीय अभिमान को बाहर रखा जा सके (रोमियों 3:27; 4:2; 1 कुरिन्थियों 1:26-29; गलातियों 6:14)।

 

लेकिन, अगर अच्छे काम खुद को बचाने में मदद नहीं कर सकते, तो क्या सुसमाचार पाप करने का निमंत्रण नहीं है?

 

पॉल इस बात से इनकार करते हैं कि सुसमाचार लोगों को पाप करने की अनुमति देता है, लिखते हैं: “तो फिर क्या? क्या हम इसलिए पाप करें क्योंकि हम व्यवस्था के अधीन नहीं बल्कि अनुग्रह के अधीन हैं? ऐसा कभी न हो! क्या तुम नहीं जानते कि जब तुम किसी की आज्ञाकारिता के लिए खुद को दास के रूप में पेश करते हो, तो तुम उसी के दास हो जिसकी तुम आज्ञा मानते हो, चाहे पाप के जो मृत्यु की ओर ले जाता है, या आज्ञाकारिता के जो धार्मिकता की ओर ले जाता है? परन्तु परमेश्वर का धन्यवाद हो कि यद्यपि तुम पाप के दास थे, तौभी तुम ने मन से उस शिक्षा का पालन किया जिसके अधीन तुम थे, और पाप से स्वतंत्र होकर धार्मिकता के दास हो गए।" (रोमियों 6:15-18)। याकूब 2:14-26 उन लोगों की स्थिति के बारे में बताता है जो यह कहते हुए कि उन्हें विश्वास है, यह दिखाते हैं कि उनका विश्वास जीवित नहीं, बल्कि मरा हुआ है। वह सिखाता है कि जो लोग विश्वास का दावा करते हैं, उन्हें अपने कार्यों से यह प्रदर्शित करना चाहिए कि वे न्यायसंगत हैं, जैसा कि अब्राहम और राहाब ने किया था। अच्छे काम परमेश्वर द्वारा हम विश्वासियों द्वारा किए जाने के लिए तैयार किए जाते हैं: "क्योंकि अनुग्रह से तुम विश्वास के द्वारा उद्धार पाए हो, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, वरन् परमेश्वर का दान है, और न कामों से, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे। क्योंकि हम उसके बनाए हुए हैं, और मसीह यीशु में भले कामों के लिये सृजे गए हैं, जिन्हें परमेश्वर ने पहिले से तैयार किया कि हम उन में चलें।" (इफिसियों 2:8-10)। अच्छे काम परमेश्वर की महिमा के लिए होते हैं (मत्ती 5:14-16)।

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