Risultati di ricerca del sito

#1 AR العربية BN_বাংলা DE_Deutsch EL_ Ελληνικά EN English ES_Español FR_Francais HE עִברִית HI_हिंदी ID_Bahasa_Indonesia IT Italiano JA_日本語 KA_ ქართული PT_Português RU_Русский TR_Türkçe UK_Українська UR_اردو ZH-s 中文 （简化字） ZH-t 中文（繁體字） AR العربية #1 قوة الانجيل BN_বাংলা #1 সুসমাচারের শক্তি DE Deutsch #1 Die Kraft des Evangeliums EL_Ελληνικά #1 Δύναμη του Ευαγγελίου EN English #1 Gospel power ES Español #1 Poder evangelio FR Français #1 Pouvoie évangile HE עִברִית #1 כוח הבשורה HI हिंदी #1 सुसमाचार शक्ति ID Bahasa Indonesia #1 Kekuatan Injil IT Italiano #1 Potenza vangelo JA 日本語 #1 福音の力 KA_ქართული #1 სახარების ძალა PT Português #1 O poder do Evangelho RU_Русский #1 Сила Евангелия TR_Türkçe #1 Müjde'nin güc UK_Українська #1 Сила Євангелія UR اردو #1 انجیل کی طاقت ZH-s 中文 （简化字） #1 福音的力量 ZH-t 中文（繁體字） #1 福音的力量

TR Türkçe Sunulan konular, müjdeyi ve Tanrı'nın amacını insanlara duyurmanın yanı sıra, Hristiyanların inançlarını anlatmalarına da yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Bu web sitesinin orijinal dili İtalyancadır. Bazı içerikler için başka dillere çeviri sağlanmaktadır. İstediğiniz dile çevrilemeyen içerikleri çevirmek için güvenilir harici araçlar kullanabilirsiniz. Türkçe içerikleri burada bulabilirsiniz . Kişisel verilerin işlenmesi hakkında bilgi için "Gizlilik Politikası (İtalyanca)" na bakınız.. Sitenin amacı hakkında daha fazla bilgi için "meslek sayfasına" (İtalyanca) bakın. Bu bağlantıda İtalyanca içeriklere ulaşabilirsiniz . #1 PDF bağlantısı "Müjde'nin güc" Diğer dillere çeviriler MÜJDE (VEYA BAŞKA BİR ŞEKİLDE "İNCİL"), İNAN HERKESİN KURTULUŞU İÇİN TANRI'NIN GÜCÜDÜR Kutsal Kitap'ta ifade edilen şey budur: Elçi Pavlus bunu Romalılara yazdığı mektupta söylemiştir (Romalılar 1:16). Sınırlı insan doğamız, Müjde'nin kapsamını ve anlamını ancak kısmen anlamamıza izin verse de, bu kapsam ve anlam İsa Mesih'in kişiliğinde tam olarak sunulmuş (Koloseliler 2:2-3) ve Kutsal Yazılar'da (2. Timoteos 3:15-17) iletilmiştir. Bu nedenle, Tanrı'nın "iman eden herkesin kurtuluşu için" uyguladığı bu "gücünün" bazı temel yönlerini anlamak çok önemlidir. İNCİL NEDİR? İncil (Yunanca "Ey-Agghelion", "iyi haber" kelimesinden gelir), Tanrı'nın ebedi durumunun gelişmesinin müjdecisidir. Bu krallıkta günah, ölüm ve hiçbir kötülüğün var olabileceği, mükemmel bir barış ve adaletin olduğu bir gerçekliğin olduğu. Ancak bu müjde, insanlara ciddi bir soru getirmeli: Bu krallıkta sonsuz yaşam ve diriliş elde etmeye layık mıyız? TANRI'NIN KRALLIĞI İÇİN YETERİNCE DOĞRU OLABİLİR MİYİZ? Tanrı, halkına bir yasa verdi; bu nedenle, eğer bir kişi kusursuz bir şekilde doğru olmak istiyorsa, Tanrı tarafından vahyedilen bu yasanın tüm emirlerini kusursuz bir şekilde uygulamalıdır. Bu yasa, kutsal yazılarda (özellikle İbranice "Tevrat"ta, İncil'in ilk kitaplarında) yer almaktadır. Ancak elçi Pavlus açıkça şöyle uyarır: "Çünkü Yasa'nın gereklerini yerine getirenler lanet altındadır. Çünkü şöyle yazılmıştır: "Yasa kitabında yazılı olan her şeye uymayan, onları yapmayan herkes lanetlidir." Artık hiç kimse Tanrı katında Yasa aracılığıyla aklanmadığı açıktır. Çünkü "Doğru kişi imanla yaşayacaktır." (Galatyalılar 3:10-11) “Şimdi biliyoruz ki, Kutsal Yasa ne diyorsa, Kutsal Yasa içinde olanlara söylüyor. Öyle ki, her ağız kapansın ve bütün dünya Tanrı'ya hesap versin. Çünkü Kutsal Yasa'nın gereklerini yapmakla hiçbir insan Tanrı katında aklanmayacaktır. Çünkü Kutsal Yasa aracılığıyla günahın bilincine varılır.” (Romalılar 3:19-20) Bu nedenle, yasayı gözlemleyerek Tanrı önünde aklanmak mümkün değildir: yasa, mutlak doğruluğu nedeniyle, onu tam olarak yerine getiremeyeceğimizi ve bu nedenle Tanrı tarafından sonsuz bir kınamayı hak ettiğimizi anlamamızı sağlar, doğru sayılmayı veya sonsuz yaşama layık olmayı hak etmiyoruz. Tanrı halkına vahyedilen yasayı bilmeyenler bile O'nun önünde eşit derecede suçludurlar; Pavlus bu konuda şöyle der: “Ey insan, yargılayan herkes, senin hiçbir mazeretin yok. Çünkü başkasını yargılarken, kendini mahkûm ediyorsun. Çünkü sen yargılayanlar, aynı şeyleri yapıyorsun. Ve biliriz ki, Tanrı'nın yargısı, böyle şeyler yapanların üzerine haklı olarak düşer. Fakat ey insan, böyle şeyler yapanları yargılayan ve aynısını yapan sen, Tanrı'nın yargısından kaçabileceğini mi sanıyorsun?” (Romalılar 2:1-3). İNCİL: İYİ HABER Ancak bu 'kötü haber'den sonra Pavlus, İncil'i ifşa eder: "Şimdi ise, yasaya rağmen, Tanrı'nın adaleti ortaya çıktı. Yasa ve peygamberler buna tanıklık ediyor. Yani, İsa Mesih'e imanla, iman eden herkes için Tanrı'nın adaleti. Aslında ayrım yok: herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı. Ama Mesih İsa'daki kurtuluşla, O'nun lütfu sayesinde karşılıksız olarak aklanıyorlar." (Romalılar 3:21-24) Aklanma, iman eden herkes için, Mesih İsa'ya imanla, lütufla gerçekleşir ve bizim için karşılıksız olarak gerçekleşir. Ancak Mesih'in kendisi tarafından bir bedel ödendi: "Tanrı, adaletini göstermek için, kanına imanla, onu kefaret kurbanı olarak koydu." (Romalılar 3:25). "Tanrı ise, biz daha günahkârken, Mesih'in bizim için ölmesiyle, bize olan sevgisinin büyüklüğünü kanıtlıyor." (Romalılar 5:8) Masum olmasına rağmen çarmıha gerilerek ölen Mesih, insanlık tarihi boyunca kendisine iman edenlerin tüm günahlarını üstlendi. Bunu onlara yüklemedi, aksine ölümden dirilişiyle kusursuz adaletini onlara yükledi. Pavlus, İsa'nın "suçlarımız için verildiğini ve aklanmamız için diriltildiğini" yazar (Romalılar 4:25). "Aslında Tanrı, dünyayı Mesih'le barıştırarak, insanların suçlarını yüklemeyerek ve içimize barıştırma sözünü yerleştirerek Mesih'teydi. Bu nedenle, sanki Tanrı bizim aracılığımızla harekete geçmiş gibi, Mesih'in elçileri gibi davranıyoruz. Mesih adına yalvarıyoruz: Tanrı'yla barışın. Günah bilmeyeni bizim için günah yaptı; öyle ki, O'nda Tanrı'nın doğruluğu olalım." (2. Korintliler 5:19-21). İYİ İŞLERİMİZ KENDİ KURTULUŞUNA KATKI SAĞLAMAZ Haklı çıkarılma, "yasanın gereklerini yerine getirmekten bağımsız imanla" gerçekleşir (Romalılar 3:28). Dolayısıyla, eğer yasanın gerekleri (ki bunlar Tanrı tarafından açıkça emredilmiş ve doğru ve iyi kabul edilmiştir, Romalılar 7:12) bile bizi haklı çıkarmaya yetmiyorsa, başka hiçbir şey de yetmeyecektir. Bu, Tanrı önünde insani gururu dışlamak içindir (Romalılar 3:27; 4:2; 1. Korintliler 1:26-29; Galatyalılar 6:14). AMA, EĞER İYİ İŞLER KENDİMİZİ KURTARMAMIZA YARDIMCI OLAMIYORSA, İNCİL GÜNAH İŞLEMEYE BİR DAVET DEĞİL MİDİR? Pavlus, İncil'in insanlara günah işleme izni verdiğini reddederek şöyle yazar: "Öyleyse ne yapalım? Yasa altında değil, lütuf altında olduğumuz için günah mı işleyelim? Umarım öyle olmaz! Kendinizi birine itaat kölesi olarak sunduğunuzda, itaat ettiğiniz kişinin kölesi olduğunuzu bilmiyor musunuz? Ya ölüme götüren günahın, ya da doğruluğa götüren itaatin kölesi olursunuz. Ama Tanrı'ya şükürler olsun ki, günahın köleleriyken, teslim edildiğiniz öğretinin örneğine yürekten uydunuz ve günahtan özgür kılınarak doğruluğun kölesi oldunuz." (Romalılar 6:15-18). Yakup 2:14-26, imanları olduğunu söyleyerek, aslında diri bir imana değil, ölü bir imana sahip olduklarını gösterenlerin durumundan bahseder. İman ettiklerini iddia edenlerin, İbrahim ve Rahab'ın yaptığı gibi, eylemleriyle aklanmış olduklarını göstermeleri gerektiğini öğretir. İyi işler, iman edenler tarafından yapılmak üzere Tanrı tarafından hazırlanmıştır: "İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı'nın armağanıdır. İşlerin başarısı değildir ki, hiç kimse övünmesin. Çünkü biz, Tanrı'nın eseriyiz; Mesih İsa'da, Tanrı'nın önceden hazırladığı iyi işler için yaratıldık." (Efesliler 2:8-10). İyi işler Tanrı'nın yüceliği içindir (Matta 5:14-16).

الترجمات অনুবাদ Übersetzungen Μεταφράσεις Translations Traducciones Traductions תרגומים अनुवाद Terjemahan Traduzioni 翻訳 თარგმანები Traduções Переводы Çeviriler Переклади ترجمے 翻译 翻譯 PDF: #1 Vangelo About Privacy

DE Deutsch DE Deutsch Die hier vorgestellten Themen sollen das Evangelium und Gottes Absicht den Menschen näherbringen und Christen helfen, über ihren Glauben Rechenschaft abzulegen. Die Originalsprache dieser Website ist Italienisch. Für einige Inhalte werden Übersetzungen in andere Sprachen angeboten. Sie können zuverlässige externe Tools verwenden, um Inhalte zu übersetzen, die in der gewünschten Sprache nicht verfügbar sind. Hier finden Sie Inhalte auf Deutsch . Informationen zur Verarbeitung personenbezogener Daten finden Sie in der Datenschutzerklärung (in italienischer Sprache) . Weitere Informationen zum Zweck der We bsite finden Sie auf der Seite „Berufung“ (auf Italienisch) . Unter diesem Link finden Sie weitere Inhalte auf Italienisch . Inhaltsverzeichnis Das Evangelium Themen Die Inspiration durch die Bibel aufzeigen Die beste Nachricht überhaupt: das Evangelium Die Botschaft des Evangeliums, die einzige Verkündigung, durch die Gott Erlösung schenkt, lautet: Der einzig wahre Gott gebietet allen Menschen, Buße zu tun und an Jesus, den Herrn, zu glauben. Er wurde gekreuzigt und starb für die Sünden all derer, die an ihn glauben, und er ist von den Toten auferstanden. Das Evangelium verheißt jedem, der glaubt, Erlösung von Sünde und Tod: So wie Jesus Christus ein sündenloses Leben führte und nun nach der Auferstehung mit seinem verherrlichten Leib in ewigem Leben lebt, so werden auch die Erlösten verherrlicht und vollkommen gemacht. Ihre Sünden wurden durch Jesus Christus an ihrer Stelle am Kreuz gesühnt, und sie sind durch den auferstandenen Herrn gerechtfertigt. Weitere Einzelheiten finden Sie im Abschnitt „Die Kraft des Evangeliums“ im folgenden Kapitel. Themen auf Deutsch #1 Die Kraft des Evangeliums Die Inspiration durch die Bibel aufzeigen Die Bibel ist von Gott inspiriert. Ein Argument, das dies belegen soll, besagt, dass die Prophezeiung der „siebzig Wochen“ (Daniel 9,24–27) den Todeszeitpunkt Jesu von Nazareth voraussagte: Die Prophezeiung besagt, dass der Messias (übersetzbar mit „Christus“, „Gesalbter“ oder „Geweihter“) nach „7 und 62 Wochen“ (Daniel 9,25–26) getötet worden sein würde, also nach 69 (= 7 + 62) 7-Jahres-Zeiträumen (wie in Levitikus 25,8), von denen jeder 12 Monate (1. Könige 4,7) zu 30 Tagen umfasst (150 Tage geteilt durch 5 Monate, wie in Genesis 7,11.24 und 8,4). 69 7-Jahres-Zeiträume ergeben 483 (= 69 × 7) Jahre. 483 Jahre zu je 360 Tagen (12 × 30) entsprechen 173.880 Tagen (483 × 360), also genau 476 Jahren und 21 Tagen des julianischen Kalenders (173.880 / 365,25). Dieser Zeitraum beginnt mit dem Befehl zum Wiederaufbau Jerusalems (Daniel 9,25), der laut Nehemia 2,1.5.7.11 im März oder April 445 v. Chr., dem zwanzigsten Regierungsjahr von König Artexerses (dessen Königreich historisch gesehen 464 v. Chr. begann), erlassen wurde, und endet im März, April oder Mai 32 n. Chr. (= 476 Jahre - 445 v. Chr. + 1 Jahr; das Jahr 0 muss übersprungen und 1 Jahr addiert werden, da die 0 im Kalender nicht existiert), was mit dem Zeitraum übereinstimmt, in dem Jesus historisch gesehen starb (im Frühling zwischen 30 und 33 n. Chr.). Die Bibel tut etwas, das sich durch die Annahme eines absoluten Materialismus nicht erklären lässt: Sie sagt die Zukunft mindestens zwei Jahrhunderte im Voraus voraus (Datierung der ältesten Handschrift des Buches Daniel aus Qumran, genannt 4Q114), nicht allgemein, sondern gibt den Zeitpunkt eines bestimmten Ereignisses an. Die Wahrscheinlichkeit, dass dies zufällig ist, liegt unter etwa 2 % (4 mögliche Jahre geteilt durch 200 Jahre vor heute = 0,02). Die Heilige Schrift hingegen erklärt, wie dies möglich ist: Der Gott der Bibel, der einzig wahre Gott, ist der Herr der Geschichte und kann die Zukunft offenbaren.

AR_العربية BN_বাংলা DE_Deutsch EL_Ελληνικά EN_English ES_Español FR_Français HE_עִברִית HI_हिंदी IT_Italiano JA_日本語 ID_Bahasa_Indonesia KA_ქართული PT_Português RU_Русский TR_Türkçe UK_Українська UR_اردو ZH-s_中文 （简化字） ZH-t_ 中文（繁體字） AR العربية تهدف المواضيع المقدمة إلى تعريف الناس بالإنجيل وهدف الله، بالإضافة إلى مساعدة المسيحيين على تقديم حساب لإيمانهم. اللغة الأصلية لهذا الموقع هي الإيطالية. يتم توفير الترجمة إلى لغات أخرى لبعض المحتويات. يمكنك استخدام أدوات خارجية موثوقة لترجمة المحتويات غير المتوفرة باللغة المطلوبة هنا يمكنك العثور على المحتوى باللغة العربية للحصول على معلومات حول معالجة البيانات الشخصية، راجع سياسة الخصوصية (باللغة الإيطالية) لمزيد من المعلومات حول غرض الموقع، راجع صفحة "المهنة" (باللغة الإيطالية) في هذا الرابط يوجد محتوى إضافي باللغة الإيطالية BN বাংলা উপস্থাপিত বিষয়গুলি মানুষের কাছে সুসমাচার এবং ঈশ্বরের উদ্দেশ্য জানাতে এবং খ্রিস্টানদের তাদের বিশ্বাসের বিবরণ দিতে সাহায্য করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছে। এই ওয়েবসাইটের মূল ভাষা ইতালীয়। কিছু বিষয়বস্তুর জন্য অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ প্রদান করা হয়েছে। অপ্রাপ্য বিষয়বস্তু পছন্দসই ভাষায় অনুবাদ করার জন্য আপনি নির্ভরযোগ্য বহিরাগত সরঞ্জাম ব্যবহার করতে পারেন। এখানে আপনি বাংলায় কন্টেন্ট পাবেন . ব্যক্তিগত তথ্য প্রক্রিয়াকরণ সম্পর্কিত তথ্যের জন্য, "গোপনীয়তা নীতি" (ইতালীয় ভাষায়) দেখুন। সাইটের উদ্দেশ্য সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, "পেশা" পৃষ্ঠাটি দেখুন (ইতালীয় ভাষায়) . এই লিঙ্কে, ইতালীয় ভাষায় আরও কিছু বিষয়বস্তু রয়েছে . DE Deutsch Die hier vorgestellten Themen sollen das Evangelium und Gottes Absicht den Menschen näherbringen und Christen helfen, über ihren Glauben Rechenschaft abzulegen. Die Originalsprache dieser Website ist Italienisch. Für einige Inhalte werden Übersetzungen in andere Sprachen angeboten. Sie können zuverlässige externe Tools verwenden, um Inhalte zu übersetzen, die in der gewünschten Sprache nicht verfügbar sind. Hier finden Sie Inhalte auf Deutsch . Informationen zur Verarbeitung personenbezogener Daten finden Sie in der Datenschutzerklärung (in italienischer Sprache) . Weitere Informationen zum Zweck der We bsite finden Sie auf der Seite „Berufung“ (auf Italienisch) . Unter diesem Link finden Sie weitere Inhalte auf Italienisch . EL Ελληνικά Τα θέματα που παρουσιάζονται έχουν ως στόχο να γνωστοποιήσουν στους ανθρώπους το ευαγγέλιο και τον σκοπό του Θεού, καθώς και να βοηθήσουν τους Χριστιανούς να δώσουν μια περιγραφή της πίστης τους. Η πρωτότυπη γλώσσα αυτού του ιστότοπου είναι τα ιταλικά.Παρέχεται μετάφραση σε άλλες γλώσσες για κάποιο περιεχόμενο. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αξιόπιστα εξωτερικά εργαλεία για να μεταφράσετε περιεχόμενο που δεν είναι διαθέσιμο στην επιθυμητή γλώσσα. Εδώ μπορείτε να βρείτε περιεχόμενο στα ελληνικά. Για πληροφορίες σχετικά με την επεξεργασία προσωπικών δεδομένων, συμβουλευτείτε την Πολιτική Απορρήτου (στα ιταλικά) . Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τον σκοπό του ιστότοπου, συμβουλευτείτε τη σελίδα "σχετικά με" (στα ιταλικά) . Σε αυτόν τον σύνδεσμο, υπάρχει περαιτέρω περιεχόμενο στα ιταλικά . EN English The topics presented are intended to make the gospel and God's purpose known to people, as well as to help Christians give an account of their faith. The original language of this website is Italian. Translation in other languages is provided for some content. You may use reliable external tools in order to translate the contents unaviable in the desired language. Here you can find content in English . For information on the processing of personal data, consult the "Privacy Policy" (in Italian) . For more information on the purpose of the site, consult the "vocation" page (in Italian) . At this link, there are further content in Italian . ES Español Los temas presentados tienen como objetivo dar a conocer el evangelio y el propósito de Dios a las personas, así como ayudar a los cristianos a dar cuenta de su fe. El idioma original de este sitio web es el italiano. Algunos contenidos están disponibles en otros idiomas. Puedes utilizar herramientas externas fiables para traducir los contenidos que no están disponibles en el idioma deseado. Aquí puedes encontrar contenido en español . Para obtener información sobre el tratamiento de datos personales consulte la Política de Privacidad (en italiano) . Para más información sobre la finalidad del sitio, consultar la página “Vocación” (en italiano) . En este enlace hay más contenidos en italiano. . FR Français Les thèmes présentés ont pour but de faire connaître l'Évangile et la volonté de Dieu aux hommes, ainsi que d'aider les chrétiens à rendre compte de leur foi. La langue originale de ce site est l'italien. Certains contenus sont traduits dans d'autres langues. Vous pouvez utiliser des outils externes fiables pour traduire les contenus non disponibles dans la langue souhaitée. Vous trouverez ici du contenu en français . Pour plus d'informations sur le traitement des données personnelles, consultez la page Politique de confidentialité (en italien Pour plus d'informations sur la finalité du site, consultez la page "Vocation". (en italien) . Sur ce lien, vous trouverez d'autres contenus en italien . HE עִברִית הנושאים המוצגים נועדו להבהיר לאנשים את הבשורה ואת מטרת האל, כמו גם לעזור לנוצרים לתת דין וחשבון על אמונתם שפת המקור של אתר זה היא איטלקית. תרגום לשפות אחרות מסופק עבור חלק מהתוכן. אתה יכול להשתמש בכלים אמינים של צד שלישי כדי לתרגם תוכן שאינו זמין בשפה הרצויה.. כאן אתה יכול למצוא תוכן בעברית למידע על עיבוד נתונים אישיים, עיין במדיניות הפרטיות (באיטלקית) למידע נוסף על מטרת האתר ראו בעמוד "שְׁלִיחוּת" (באיטלקית) בקישור הזה יש תוכן נוסף באיטלקית HI हिन्दी प्रस्तुत विषयों का उद्देश्य लोगों को सुसमाचार और परमेश्वर के उद्देश्य से परिचित कराना तथा मसीहियों को अपने विश्वास का लेखा-जोखा देने में सहायता करना है। इस साइट की मूल भाषा इतालवी है। कुछ सामग्री का अन्य भाषाओं में अनुवाद प्रदान किया गया है। इन अनुवादों की सटीकता की गारंटी नहीं है। आप ऐसी सामग्री का अनुवाद करने के लिए विश्वसनीय बाह्य उपकरणों का उपयोग करना चाह सकते हैं जो आपकी इच्छित भाषा में उपलब्ध नहीं है। यहां आप सामग्री के मूल संस्करण पा सकते हैं। व्यक्तिगत डेटा के प्रसंस्करण के बारे में जानकारी के लिए, "गोपनीयता नीति" (इतालवी में) देखें. साइट के उद्देश्य के बारे में अधिक जानकारी के लिए, " वोकेशन " पृष्ठ (इतालवी में) देखें. इस लिंक पर इतालवी भाषा में और भी सामग्री उपलब्ध है . ID Bahasa Indonesia Topik-topik yang disajikan bertujuan untuk mewartakan Injil dan tujuan Allah kepada orang-orang, serta membantu umat Kristiani mempertanggungjawabkan iman mereka. Bahasa asli situs web ini adalah bahasa Italia. Terjemahan ke bahasa lain tersedia untuk beberapa konten. You may use reliable external tools in order to translate the contents unaviable in the desired language. Di sini Anda dapat menemukan konten dalam bahasa Indonesia . Untuk informasi tentang pemrosesan data pribadi, lihat Kebijakan Privasi (dalam bahasa Italia) . Untuk informasi lebih lanjut tentang tujuan situs ini, silakan kunjungi halaman "panggilan" (dalam bahasa Italia) . Di tautan ini, ada konten lebih lanjut dalam bahasa Italia . IT Italiano Gli argomenti presentati hanno lo scopo di far conoscere alle persone il Vangelo e il proposito di Dio e di aiutare i cristiani a rendere conto della propria fede. La lingua originale di questo sito è l'italiano. È fornita la traduzione di alcuni contenuti in altre lingue. Non si garantisce la correttezza di queste traduzioni. Potreste utilizzare strumenti esterni affidabili per tradurre i contenuti non disponibili nella lingua desiderata. Qui si trovano le versioni italiane dei contenuti . Per informazioni sul trattamento dei dati personali, consultare l' informativa sulla privacy (in italiano). Per maggiori informazioni sulla finalità del sito, cosultare la pagina Vocazione (in italiano) . A questo link si possono trovare ulteriori contenuti in italiano . JA 日本語 提示されるトピックは、福音と神の目的を人々に知らせ、クリスチャンが信仰を語る助けとなることを目的としています。このウェブサイトの原文はイタリア語です。一部のコンテンツは他の言語に翻訳されています。ご希望の言語で利用できない場合は、信頼できる外部ツールをご利用ください。 ここでは日本語のコンテンツが見つかります . 個人データの処理に関する情報については、 「プライバシーポリシー（イタリア語）」 を参照してください。 このサイトの目的の詳細については、 「職業」ページ（イタリア語） を参照してください。 このリンクにはイタリア語のコンテンツがさらにあります . KA ქართული. წარმოდგენილი თემები მიზნად ისახავს სახარებისა და ღვთის განზრახვის გაცნობას ადამიანებისთვის, ასევე ქრისტიანებისთვის საკუთარი რწმენის შესახებ ინფორმაციის მიწოდებას. ამ ვებსაიტის ორიგინალი ენა იტალიურია. ზოგიერთი კონტენტისთვის თარგმანი სხვა ენებზეც არის გათვალისწინებული. თქვენ შეგიძლიათ გამოიყენოთ სანდო გარე ინსტრუმენტები, რათა თარგმნოთ კონტენტი, რომელიც სასურველ ენაზე არ არის ხელმისაწვდომი. აქ შეგიძლიათ იპოვოთ კონტენტი ქართულ ენაზე. პერსონალური მონაცემების დამუშავების შესახებ ინფორმაციისთვის იხილეთ კონფიდენციალურობის პოლიტიკა (იტალიურ ენაზე) . საიტის დანიშნულების შესახებ დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ „მოწოდების“ გვერდი (იტალიურ ენაზე) . ამ ბმულზე შეგიძლიათ იხილოთ დამატებითი ინფორმაცია იტალიურ ენაზე . PT Português Os temas apresentados têm como objetivo fazer com que o evangelho e o propósito de Deus sejam conhecidos pelas pessoas, bem como ajudar os cristãos a prestar contas da sua fé. O idioma original deste site é o italiano. Alguns conteúdos são traduzidos para outras línguas. Pode utilizar ferramentas externas fiáveis para traduzir o conteúdo não disponível para o idioma desejado. Aqui encontra conteúdo em português . Para obter informações sobre o tratamento de dados pessoais, consulte a Política de Privacidade (em italiano) Para mais informações sobre a finalidade do site, consulte a página "vocação" (em italiano) . Neste link, encontrará mais conteúdos em italiano . RU Русский Представленные темы предназначены для того, чтобы донести до людей Евангелие и Божий замысел, а также помочь христианам дать отчет о своей вере. Исходный язык этого веб-сайта — итальянский. Для части контента предоставляется перевод на другие языки. Вы можете использовать надежные внешние инструменты для перевода контента, недоступного на желаемом языке. Здесь вы можете найти контент на русском языке .Информацию об обработке персональных данных можно найти в Политике конфиденциальности (на итальянском языке) Более подробную информацию о цели сайта можно найти на странице «Призвание» (на итальянском языке) . По этой ссылке вы найдете дополнительный контент на итальянском языке. . TR Türkçe Sunulan konular, müjdeyi ve Tanrı'nın amacını insanlara duyurmanın yanı sıra, Hristiyanların inançlarını anlatmalarına da yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Bu web sitesinin orijinal dili İtalyancadır. Bazı içerikler için başka dillere çeviri sağlanmaktadır. İstediğiniz dile çevrilemeyen içerikleri çevirmek için güvenilir harici araçlar kullanabilirsiniz. Türkçe içerikleri burada bulabilirsiniz . Kişisel verilerin işlenmesi hakkında bilgi için "Gizlilik Politikası (İtalyanca)" na bakınız.. Sitenin amacı hakkında daha fazla bilgi için "meslek sayfasına" (İtalyanca) bakın. Bu bağlantıda İtalyanca içeriklere ulaşabilirsiniz . UK Українська Представлені теми мають на меті донести до людей Євангеліє та Божий задум, а також допомогти християнам розповісти про свою віру. Оригінальна мова цього веб-сайту – італійська. Для деякого контенту передбачено переклад іншими мовами. Ви можете використовувати надійні зовнішні інструменти для перекладу контенту, недоступного потрібною мовою. Тут ви можете знайти контент українською мовою . Щоб отримати інформацію про обробку персональних даних, ознайомтеся з Політикою конфіденційності (італійською мовою) . Щоб отримати додаткову інформацію про призначення сайту, зверніться до сторінки «покликання» (італійською мовою) . За цим посиланням ви знайдете додатковий контент італійською мовою . UR اردو پیش کیے گئے موضوعات کو لوگوں کے لیے خوشخبری اور خدا کے مقصد کو واضح کرنے کے ساتھ ساتھ عیسائیوں کو ان کے ایمان کا حساب دینے میں مدد کرنے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے۔ اس ویب سائٹ کی اصل زبان اطالوی ہے۔ کچھ مواد کے لیے دوسری زبانوں میں ترجمہ فراہم کیا گیا ہے۔ آپ ایسے مواد کا ترجمہ کرنے کے لیے قابل اعتماد تھرڈ پارٹی ٹولز استعمال کر سکتے ہیں جو آپ کی مطلوبہ زبان میں دستیاب نہیں ہے۔ . یہاں آپ کو اردو میں مواد مل سکتا ہے۔ ذاتی ڈیٹا کی پروسیسنگ کے بارے میں معلومات کے لیے، براہ کرم "پرائیویسی پالیسی" دیکھیں (اطالوی میں) سائٹ کے مقصد کے بارے میں مزید معلومات کے لیے، "مشن" صفحہ دیکھیں (اطالوی میں) اس لنک میں اطالوی میں اضافی مواد ہے۔ ZH-s 中文 （简化字） 所提出的主题旨在让人们了解福音和上帝的旨意，并帮助基督徒阐述他们的信仰。本网站的原始语言为意大利语。对于某些内容，本网站提供了翻译为其他语言。这些翻译的准确性无法保证。您可以使用可靠的外部工具将无法使用的内容翻译成所需语言。 中文内容可以在这里找到 。有关个人数据处理的信息，请参见 隐私政策（意大利语） 。有关网站目的的更多信息，请咨询 “职业”页面（意大利语） 。 在此链接上，您可以在意大利语中找到更多内容 。 ZH-t 中文（繁體字） 所提出的主題旨在讓人們了解福音和上帝的旨意，並幫助基督徒闡述他們的信仰。本網站的原始語言為意大利語。對於某些內容，本網站提供了翻譯為其他語言。這些翻譯的準確性無法保證。您可以使用可靠的外部工具將無法使用的內容翻譯成所需語言。 中文內容可以在這裡找到 。有關個人數據處理的信息，請參見 隱私政策（意大利語） 。有關網站目的的更多信息，請諮詢 “職業”頁面（意大利語） 。 在此鏈接上，您可以在意大利語中找到更多內容 。

DE Deutsch Die hier vorgestellten Themen sollen das Evangelium und Gottes Absicht den Menschen näherbringen und Christen helfen, über ihren Glauben Rechenschaft abzulegen. Die Originalsprache dieser Website ist Italienisch. Für einige Inhalte werden Übersetzungen in andere Sprachen angeboten. Sie können zuverlässige externe Tools verwenden, um Inhalte zu übersetzen, die in der gewünschten Sprache nicht verfügbar sind. Hier finden Sie Inhalte auf Deutsch . Informationen zur Verarbeitung personenbezogener Daten finden Sie in der Datenschutzerklärung (in italienischer Sprache) . Weitere Informationen zum Zweck der We bsite finden Sie auf der Seite „Berufung“ (auf Italienisch) . Unter diesem Link finden Sie weitere Inhalte auf Italienisch . #1 Link zur PDF-Datei „Die Kraft des Evangeliums“ Übersetzungen in andere Sprachen DAS EVANGELIUM IST DIE KRAFT GOTTES ZUR ERLÖSUNG ALLER, DIE GLAUBEN. Dies steht in der Heiligen Schrift, also in der Bibel, und zwar vom Apostel Paulus in seinem Brief an die Römer (Römer 1,16). Obwohl wir als begrenzte Menschen die Tragweite und Bedeutung des Evangeliums nur teilweise erfassen können, wird es uns doch in der Person Jesu Christi vollständig offenbart (Kolosser 2,2-3) und in der Heiligen Schrift mitgeteilt (2. Timotheus 3,15-17). Daher ist es von großer Bedeutung, einige grundlegende Aspekte dieser „Kraft Gottes“ zu verstehen, die er „zur Rettung aller, die glauben“, eingesetzt hat. WAS IST DAS EVANGELIUM? Das Evangelium (vom griechischen „Ey-Agghelion“, „gute Botschaft“) ist die frohe Botschaft vom Kommen des ewigen Reiches Gottes, einer Wirklichkeit, in der Sünde, Tod und jegliches Böse keinen Platz haben und vollkommener Friede und Gerechtigkeit herrschen. Doch diese gute Nachricht sollte uns Menschen eine ernste Frage stellen: Sind wir würdig, in diesem Reich das ewige Leben und die Auferstehung zu erlangen? Können wir wirklich gerecht sein für das Reich Gottes? Gott gab seinem Volk ein Gesetz; wer also gerecht sein will, muss alle Gebote dieses von Gott offenbarten Gesetzes, die in den heiligen Schriften (insbesondere im ersten Teil der Bibel, der hebräischen Tora) enthalten sind, vollkommen befolgen. Der Apostel Paulus warnt jedoch eindringlich: „Denn alle, die sich auf die Werke des Gesetzes verlassen, stehen unter dem Fluch; denn es steht geschrieben: ‚Verflucht ist jeder, der nicht alles befolgt, was im Buch des Gesetzes geschrieben steht.‘ Dass aber niemand durch das Gesetz vor Gott gerechtfertigt wird, ist offenkundig, denn: ‚Der Gerechte wird aus Glauben leben.‘“ (Galater 3,10–11) „Wir wissen aber, dass alles, was das Gesetz sagt, zu denen spricht, die unter dem Gesetz stehen, damit jeder Mund verstummt und die ganze Welt vor Gott verantwortlich wird; denn durch die Werke des Gesetzes wird kein Mensch vor ihm gerechtfertigt werden, denn durch das Gesetz kommt die Erkenntnis der Sünde.“ (Römer 3,19-20) Daher ist es nicht möglich, vor Gott durch die Einhaltung des Gesetzes gerechtfertigt zu werden: Das Gesetz macht uns durch seine absolute Unnachgiebigkeit klar, dass wir nicht in der Lage sind, es vollständig zu befolgen, und dass wir daher von Gott eine ewige Verdammnis verdienen und nicht als gerecht und des ewigen Lebens würdig gelten. Auch diejenigen, die das dem Volk Gottes offenbarte Gesetz nicht kennen, sind vor ihm gleichermaßen schuldig. Paulus sagt dazu: „Du bist ohne Entschuldigung, o Mensch, wer immer richtet; denn in dem, was du andere richtest, verurteilst du dich selbst; denn du, der du richtest, tust dasselbe. Und wir wissen, dass Gottes Gericht gerecht über die kommt, die solches tun. Meinst du aber, o Mensch, der du über die richtest, die solches tun, und selbst dasselbe tust, dass du dem Gericht Gottes entgehen wirst?“ (Römer 2,1–3) DAS EVANGELIUM: DIE GUTE NACHRICHT Doch nach diesen „schlechten Nachrichten“ offenbart Paulus das Evangelium: „Jetzt aber ist, unabhängig vom Gesetz, die Gerechtigkeit Gottes offenbart worden, von der das Gesetz und die Propheten zeugen: die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus für alle, die glauben. Denn es gibt keinen Unterschied: Alle haben gesündigt und sind der Herrlichkeit Gottes nicht würdig, werden aber ohne Verdienst aus Gnade gerechtfertigt durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist.“ (Römer 3,21–24) Die Rechtfertigung geschieht aus Gnade, durch den Glauben an Christus Jesus, für alle, die glauben, und sie geschieht für uns unverdient. Doch der Preis dafür wurde von Christus selbst bezahlt: „Gott hat es als Sühneopfer durch den Glauben an sein Blut eingesetzt, um seine Gerechtigkeit zu erweisen.“ (Römer 3,25) „Gott aber beweist die Größe seiner Liebe zu uns darin, dass Christus für uns starb, als wir noch Sünder waren.“ (Römer 5,8) Christus, der unschuldig am Kreuz starb, nahm die Sünden aller Menschen auf sich, die im Laufe der Geschichte an ihn geglaubt hätten. Er rechnete sie ihnen nicht an, sondern sprach ihnen durch seine Auferstehung von den Toten seine vollkommene Gerechtigkeit zu. Paulus schreibt: „Jesus wurde wegen unserer Sünden hingegeben und zu unserer Rechtfertigung auferweckt“ (Römer 4,25). „Denn Gott war in Christus und versöhnte die Welt mit ihm. Er rechnete den Menschen ihre Sünden nicht an und legte das Wort der Versöhnung in uns. So sind wir nun Botschafter an Christi Statt, von Gott selbst ermahnt: Wir bitten euch im Namen Christi: Lasst euch mit Gott versöhnen! Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden.“ (2. Korinther 5,19–21) UNSERE GUTE WERKE TRAGEN NICHT ZU UNSERER EIGENEN ERLÖSUNG BEI. Die Rechtfertigung geschieht „allein durch den Glauben, ohne Werke des Gesetzes“ (Römer 3,28). Wenn also selbst die Werke des Gesetzes (die von Gott ausdrücklich geboten und als gerecht und gut angesehen werden, Römer 7,12) nicht zu unserer Rechtfertigung beitragen, dann kann es kein anderes Werk. Dies dient dazu, jeglichen menschlichen Stolz vor Gott auszuschließen (Römer 3,27; 4,2; 1. Korinther 1,26–29; Galater 6,14). ABER WENN GUTE WERKE NICHT ZUR ERLÖSUNG FÜHREN KÖNNEN, IST DAS EVANGELIUM DANN NICHT EINE EINLADUNG ZUR SÜNDE? Paulus verneint, dass das Evangelium den Menschen die Erlaubnis zum Sündigen gibt, und schreibt: „Was nun? Sollen wir sündigen, weil wir nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade stehen? Das sei ferne! Wisst ihr nicht, dass ihr, wenn ihr euch jemandem als Sklaven zum Gehorsam anbietet, Sklaven dessen seid, dem ihr gehorcht – entweder der Sünde zum Tode oder des Gehorsams zur Gerechtigkeit? Gott sei Dank aber, dass ihr, die ihr einst Sklaven der Sünde wart, von Herzen dem Vorbild der Lehre gehorcht habt, dem ihr anvertraut worden seid, und so, von der Sünde befreit, Sklaven der Gerechtigkeit geworden seid.“ (Römer 6,15–18). Jakobus 2,14–26 spricht von der Situation derer, die behaupten, Glauben zu haben, aber zeigen, dass ihr Glaube nicht lebendig, sondern tot ist. Er lehrt, dass diejenigen, die sich zum Glauben bekennen, durch ihre Werke beweisen müssen, dass sie gerechtfertigt sind, wie Abraham und Rahab es taten. Die guten Werke sind von Gott vorbereitet, damit wir Gläubigen sie vollbringen: „Denn aus Gnade seid ihr durch den Glauben gerettet worden, und das nicht aus euch, sondern es ist Gottes Gabe; nicht aus Werken, damit sich niemand rühme. Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus zu guten Werken, die Gott zuvor bereitet hat, damit wir in ihnen wandeln sollen.“ (Epheser 2,8–10). Gute Werke dienen der Ehre Gottes (Matthäus 5,14–16).

TR Türkçe TR Türkçe Sunulan konular, müjdeyi ve Tanrı'nın amacını insanlara duyurmanın yanı sıra, Hristiyanların inançlarını anlatmalarına da yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Bu web sitesinin orijinal dili İtalyancadır. Bazı içerikler için başka dillere çeviri sağlanmaktadır. İstediğiniz dile çevrilemeyen içerikleri çevirmek için güvenilir harici araçlar kullanabilirsiniz. Türkçe içerikleri burada bulabilirsiniz . Kişisel verilerin işlenmesi hakkında bilgi için "Gizlilik Politikası (İtalyanca)" na bakınız.. Sitenin amacı hakkında daha fazla bilgi için "meslek sayfasına" (İtalyanca) bakın. Bu bağlantıda İtalyanca içeriklere ulaşabilirsiniz . İçindekiler Müjde (veya İncil) Temalar Kutsal Yazıların ilhamını göstermek Gelmiş geçmiş en iyi haber: Müjde Tanrı'nın kurtuluşu bahşettiği tek duyuru olan Müjde'nin mesajı şudur: Tek gerçek Tanrı, herkese tövbe edip Rab İsa'ya iman etmesini emreder; O, kendisine iman eden herkesin günahları için çarmıha gerildi ve öldü, ancak ölümden dirildi. İncil, iman eden herkese günah ve ölümden kurtuluş vaat eder: İsa Mesih günahsız bir yaşam sürdüğü ve dirilişten sonra yüceltilmiş bedeniyle sonsuz yaşamda yaşadığı gibi, kurtulanlar da yüceltilecek ve yetkin kılınacaktır. Günahları, çarmıhtaki yerlerinde İsa Mesih tarafından kefaret edildi ve dirilen Rab tarafından aklandılar. Daha fazla bilgi için lütfen aşağıdaki bölümde yer alan "Müjde'nin Gücü"nü okuyun. Türkçe Temalar #1 "Müjde'nin Gücü" Kutsal Yazıların ilhamını göstermek Kutsal Yazılar Tanrı tarafından ilham edilmiştir. Bunu göstermeyi amaçlayan bir argümantasyon, "yetmiş hafta" (Daniel 9:24-27) kehanetinin Nasıralı İsa'nın ölüm dönemini önceden haber verdiğini belirtir: Kehanet, Mesih'in ("Mesih", "yağlanmış" veya "kutsanmış" olarak çevrilebilir) "7 ve 62 hafta"dan sonra (Daniel 9:25-26) öldürüleceğini belirtir; yani 69 (= 7 + 62) 7 yıllık dönem (Levililer 25:8'de olduğu gibi); her yıl 12 aydan oluşur (1. Krallar 4:7); her ay 30 günden oluşur (Yaratılış 7:11.24 ve 8:4'te olduğu gibi 150 gün 5 aya bölünür). 69 7 yıllık dönem 483 (= 69 × 7) yıldır. 360 (= 12 × 30) günden oluşan 483 yıl, 173880 (= 483 × 360) güne, yani Jülyen takvimine göre tam 476 (= 173880/365,25) yıl ve 21 güne denk gelir. Bu zaman aralığı, Nehemya 2:1,5,7,11 ayetlerine dayanan ve MÖ 445 yılının Mart veya Nisan ayında, yani Kral Artekserses'in (krallığı tarihsel olarak MÖ 464'te başlamıştır) yirminci yılında verilen "Kudüs'ü yeniden inşa etme" (Daniel 9:25) emriyle başlar ve MS 32 yılının Mart veya Nisan veya Mayıs ayında sona erer. (= 476 yıl - MÖ 445 + 1 yıl; 0 yılını atlayıp 1 yıl eklemelisiniz, çünkü 0 takvimde yoktur), İsa'nın tarihsel olarak öldüğü dönemle (ilkbaharda ve MS 30 ile 33 arasında) uyumludur. Kutsal Yazılar, mutlak bir materyalizmi varsayarak açıklanamayacak bir şey yapar: geleceği en az iki yüzyıl öncesinden tahmin eder (Daniel'in kitabının en eski el yazması olan 4Q114'ün tarihlenmesi) genel olarak değil, belirli bir olayın ne zaman gerçekleşeceğini belirterek. Bunun rastgele olma olasılığı yaklaşık %2'den azdır (mümkün olan 4 yıl, 200 yıl öncesine bölündüğünde 0,02). Kutsal Yazılar ise bunun nasıl mümkün olduğunu açıklar: Kutsal Yazıların Tanrısı, tek gerçek olan, tarihin Efendisidir ve geleceği gösterebilir.

JA 日本語 JA 日本語 提示されるトピックは、福音と神の目的を人々に知らせ、クリスチャンが信仰を語る助けとなることを目的としています。このウェブサイトの原文はイタリア語です。一部のコンテンツは他の言語に翻訳されています。ご希望の言語で利用できない場合は、信頼できる外部ツールをご利用ください。 ここでは日本語のコンテンツが見つかります . 個人データの処理に関する情報については、 「プライバシーポリシー（イタリア語）」 を参照してください。 このサイトの目的の詳細については、 「職業」ページ（イタリア語） を参照してください。 このリンクにはイタリア語のコンテンツがさらにあります . 目次: 福音 科目 聖書の霊感を示す これまでで最高のニュース: 福音 神が救いを与える唯一の告知である福音のメッセージは、次の通りです。唯一の真の神は、すべての人に悔い改めて主イエスを信じるように命じます。主イエスは、ご自身を信じるすべての人の罪のために十字架につけられ、死にましたが、死から復活しました。福音は、信じるすべての人に罪と死からの救いを約束します。イエス・キリストが罪のない人生を生き、復活後、栄光の体をもって永遠の命に生きておられるように、救われた人々も栄光に輝き、完全な者とされます。彼らの罪は十字架上でイエス・キリストによって償われ、復活した主によって義とされました。 詳しくは、次のセクションにある 「福音の力 」をご覧ください。 日本語のトピック #1 福音の力 聖書の霊感を示す 聖書は神の啓示によって書かれています。このことを証明しようとする論拠として、「七十週」（ダニエル書9章24-27節）の預言は、ナザレ人イエスの死の期間を予言していたという説があります。預言によれば、メシア（「キリスト」、「油を塗られた」、「聖別された」と訳される）は「7週と62週」（ダニエル書9章25-26節）の後に殺されるはずでした。これは、レビ記25章8節にもあるように、7年を69回（＝7+62）繰り返す期間であり、1年は12か月（列王記上4章7節）です。1か月は30日（150日を5か月で割ったもの、創世記7章11節、24節、8章4節）です。7年を69回繰り返すと、483年（＝69×7）になります。 483年×360日（= 12 × 30）は173880日（= 483 × 360）で、ユリウス暦ではちょうど476年（= 173880/365.25）と21日になります。この期間は、「エルサレムを再建せよ」という命令（ダニエル書 9章25節）から始まり、ネヘミヤ記 2章1節、5節、7節、11節に基づくと、アルテクセルセス王（歴史的にはアルテクセルセスの王国は紀元前464年に始まった）の治世20年、紀元前445年3月または4月に発令され、西暦32年の3月または4月または5月に終わります。 （＝紀元前476年 - 紀元前445年 + 1年。暦には0年は存在しないため、0年を飛ばして1年を足す必要がある）。これは、イエスが歴史的に亡くなった時期（西暦30年から33年の間の春）と整合している。聖書は、絶対的な唯物論を前提とすることでは説明できないことを行っている。それは、少なくとも2世紀前の未来（ダニエル書のクムラン最古の写本「4Q114」の年代）を予言しているということだ。つまり、特定の出来事がいつ起こるかは一般的にではなく、具体的に予測しているのだ。これが偶然である確率は約2%未満（起こり得る4年を200年前で割ると0.02となる）である。一方、聖書はこれがどのように可能であるかを次のように説明している。聖書の神、唯一の真の神は歴史の主であり、未来を明らかにできるのである。

JA 日本語 提示されるトピックは、福音と神の目的を人々に知らせ、クリスチャンが信仰を語る助けとなることを目的としています。このウェブサイトの原文はイタリア語です。一部のコンテンツは他の言語に翻訳されています。ご希望の言語で利用できない場合は、信頼できる外部ツールをご利用ください。 ここでは日本語のコンテンツが見つかります . 個人データの処理に関する情報については、 「プライバシーポリシー（イタリア語）」 を参照してください。 このサイトの目的の詳細については、 「職業」ページ（イタリア語） を参照してください。 このリンクにはイタリア語のコンテンツがさらにあります . #1 PDF「福音の力」へのリンク 他の言語への翻訳 世界とその中にあるすべてのものを創造した神は、天地の主であるから、人の手で造った神殿に住むのではなく、また、何かを必要としているかのように人の手によって仕えられることもない。神自らがすべてのものに命と息とすべてのものを与えておられるのである。 使徒言行録 17:24-25 福音は信じるすべての人々の救いのための神の力です これは、聖書、すなわち聖書の中で、使徒パウロがローマ人への手紙（ローマ人への手紙 1:16）の中で述べていることです。 私たち人間は限られた存在であるため、福音の範囲と意味を部分的にしか理解できません。しかし、福音はイエス・キリストという御方を通して完全に示され（コロサイ人への手紙 2:2-3）、聖書の中で伝えられています（テモテへの手紙二 3:15-17）。ですから、神が「信じるすべての人々の救いのために」行使されたこの「神の力」の根本的な側面を理解することは非常に重要です。 福音とは何ですか? 福音（ギリシャ語の「アイ・アゲリオン」（良い告知）に由来）は、神の永遠の王国の到来を告げる喜ばしい知らせです。そこでは、罪も死も、いかなる悪も存在せず、完全な平和と正義が実現します。しかし、この良い知らせは、人類に深刻な問いを投げかけます。私たちは、この王国において永遠の命と復活を得るにふさわしいのでしょうか。 私たちは神の王国にとって完全に義なる者になれるでしょうか? 神は民に律法を与えました。ですから、人が正しい行いをしようと努めるなら、神によって啓示されたこの律法の戒律をすべて完全に実践すべきです。この戒律は聖書（特に聖書の最初の部分、ヘブライ語の「トーラー」）に含まれています。 しかし、使徒パウロは明確に警告しています。 「律法の行いを行う者は皆、呪われています。『律法の書に書かれているすべてのことを守り行わない者は皆呪われている』と書いてあるからです。」 律法によって神の前に義とされる者は誰もいないことは明らかです。「義人は信仰によって生きる」からです。（ガラテヤ人への手紙 3章10-11節） 「律法が何を語っているかは、律法の中にいる者たちに語られていることを私たちは知っています。それは、すべての口が閉じられ、全世界が神に言い開きをするためなのです。律法の行いによっては、神の前に義と認められる人は一人もいないからです。律法によって罪を知るようになるからです。」（ローマ人への手紙3章19-20節） したがって、律法を遵守することによって神の前に義と認められることは不可能です。律法は、その絶対的な非妥協性を通じて、私たちが律法に完全に従うことはできず、したがって私たちは義人とみなされず永遠の命にふさわしい者とされず、神による永遠の断罪に値することを私たちに理解させます。 神の民に啓示された律法を知らない者も、神の前には等しく罪人です。これについて、パウロはこう言っています。「すべて人を裁く者よ。あなたには弁解の余地はありません。人を裁くことによって、あなた自身も罪に定められているのです。裁くあなたがた自身も、同じことを行っているからです。私たちは、このようなことを行う者に対しては、神の裁きが当然下ることを知っています。しかし、このようなことを行う者を裁き、また同じことを行っている人よ。あなたは、自分は神の裁きを逃れられると思っているのですか。」（ローマ人への手紙 2:1-3） 福音：良い知らせ しかし、これらの「悪い知らせ」の後、パウロは福音を明らかにします。「しかし今、律法とは別に、神の義が明らかにされました。律法と預言者は、この義を証ししています。すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義です。信じるすべての人にとって、実に差別はありません。すべての人は罪を犯して神の栄光を受けていませんが、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、神の恵みにより、無償で義と認められているのです。」（ローマ人への手紙 3:21-24） 義と認められるのは、信じるすべての人にとって、恵みによって、キリスト・イエスを信じる信仰を通してであり、私たちにとっても無償で行われます。しかし、キリストご自身が代価を払われました。「神は、ご自身の義を明らかにするために、キリストの血に対する信仰によって、この義を贖いの供え物として立てられました。」（ローマ人への手紙 3:25）「神は、私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことによって、私たちへの愛の偉大さを明らかに示してくださいました。」 (ローマ人への手紙 5:8) 無実であったにもかかわらず十字架につけられて死んだキリストは、人類史を通してキリストを信じようとした人々のすべての罪を負われました。罪を彼らに負わせるのではなく、死からの復活を通して、キリストの完全な正義を彼らに帰されました。パウロは、イエスは「私たちの罪のために与えられ、私たちを義とするためによみがえらされたのです」（ローマ人への手紙 4:25）と書いています。「実際、神はキリストにあって世を和解させ、人々に罪を負わせることなく、和解の言葉を私たちのうちに授けられました。ですから、私たちはキリストの使者として行動します。まるで神が私たちを通して促されたかのようです。キリストの御名によってお願いします。神と和解してください。神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちがキリストにあって神の義となるためです。」（コリント人への手紙二 5:19-21） 私たちの善行は私たち自身の救いには貢献しない 義認は「律法の行いとは別に、信仰によって行われます」（ローマ人への手紙 3:28）。ですから、律法の行い（神によって明確に命じられ、義であり善であるとみなされるもの、ローマ人への手紙 7:12）でさえ私たちを義と認めるのに役立たないのであれば、他のいかなる行いも私たちを義と認めることはできません。これは、神の前で人間のいかなる傲慢も排除するためです（ローマ人への手紙 3:27; 4:2; コリント人への第一の手紙 1:26-29; ガラテヤ人への手紙 6:14）。 しかし、善行が自分自身を救う助けにならないのであれば、福音は罪への誘いではないでしょうか。 パウロは福音が人々に罪を許すということを否定し、こう書いています。「では、どうなるのでしょうか。私たちは律法の下ではなく恵みの下にあるからといって、罪を犯すべきなのでしょうか。決してそのようなことがあってはいけません。あなたがたは知らないのですか。服従のために奴隷として自分を差し出すなら、あなたがたは、その服従する相手の奴隷となり、罪の奴隷となって死に至り、あるいは従順の奴隷となって義に至ります。しかし、神に感謝します。あなたがたは罪の奴隷であったにもかかわらず、あなたがたに与えられている教えの規範に心から従い、罪から解放されて義の奴隷となったのです。」（ローマ6:15-18）。ヤコブ2:14-26は、自分は信仰を持っていると言いながら、実際には生きた信仰ではなく死んだ信仰を持っていることを示している人々の状況について語っています。ヤコブは、信仰を告白する人々は、アブラハムとラハブのように、行いによって義とされていることを実証しなければならないと教えています。善行は、私たち信者が行うために神によって準備されています。「あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われたのです。これは、自分自身から出たものではなく、神からの賜物です。行いによるのではありません。だれも誇ることのないためです。私たちは神の作品であり、キリスト・イエスにあって善行を行うために造られました。神は、私たちが善行に歩むように、その善行をあらかじめ備えてくださったのです。」（エフェソの信徒への手紙 2:8-10）。善行は神の栄光のためにあります（マタイによる福音書 5:14-16）。

EN English EN English The topics presented are intended to make the gospel and God's purpose known to people, as well as to help Christians give an account of their faith. The or iginal language of this website is Italian. Translation in other languages is provided for some content. You may use reliable external tools in order to translate the contents unaviable in the desired language. Here you can find content in English . For information on the processing of personal data, consult the "Privacy Policy (in Italian)" . For more information on the purpose of the site, consult the "vocation" page (in Italian) . At this link, there are further content in Italian . Content: The Gospel Subjects Showing the inspiration of the Bible The best news ever: the Gospel The message of the Gospel, the only announcement through which God gives salvation, is this: the only true God commands everyone to repent and believe in Jesus, the Lord; He was crucified and died for the sins of anyone who believes in him, but he was raised from the dead. The Gospel promises salvation from sin and death to anyone who believes: as Jesus Christ lived a life without sin and now lives in eternal life with the glorified body after the resurrection, so the saved ones will be glorified and made perfect. Their sins were expiated by Jesus Christ in their place on the cross and they have been justified by the risen Lord. For more details, please read the "Gospel power" . It is in the following section. Subjects in English #1 Gospel power Showing the inspiration of the Bible The Bible is inspired by God. An argumentation aiming to show this, states that the prophecy of the "seventy weeks" (Daniel 9: 24-27) foretold the period of the death of Jesus Nazarene: the prophecy states that the Messiah (translatable with "Christ", "greased", or "consecrated") would have been killed after "7 and 62 weeks" (Daniel 9: 25-26), that is 69 (= 7+62) 7-year periods (as in Leviticus 25: 8), each of 12 months (1 King 4: 7) of 30 days (150 days divided 5 months, as in Genesis 7: 11.24 and 8: 4). 69 periods of 7 years are 483 (= 69 × 7) years. 483 years of 360 (= 12 × 30) days are 173880 (= 483 × 360) days, exactly 476 (= 173880/365.25) years and 21 days of the Julian calendar. This time interval starts from the order to "reconstruct Jerusalem" (Daniel 9:25), which, based on Nehemiah 2:1,5,7,11, was issued in March or April 445 BC, twentieth year of King Artexerses (whose kingdom, historically, began in 464 BC), and ends up in March or April or May of the year 32 AD. (= 476 years -445 BC+1 year; you have to skip the year 0, adding 1 year, because the 0 does not exist in the calendar), compatibly with the period in which Jesus historically died (in spring and between 30 and 33 A.D.). The Bible does something not explainable by presupposing an absolute materialism: it predicts the future at least two centuries before (dating of the oldest manuscript of the Book of Daniel at Qumran, called 4Q114) not generically, but specifying when a certain event would have happened. The probability that this is random is less than about 2% (4 years possible divided 200 years ago 0.02). Scripure, on the other hand, explains how this is possible: the God of the Bible, the only true one, is the Lord of history and can reveal the future.

BN বাংলা উপস্থাপিত বিষয়গুলি মানুষের কাছে সুসমাচার এবং ঈশ্বরের উদ্দেশ্য জানাতে এবং খ্রিস্টানদের তাদের বিশ্বাসের বিবরণ দিতে সাহায্য করার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছে। এই ওয়েবসাইটের মূল ভাষা ইতালীয়। কিছু বিষয়বস্তুর জন্য অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ প্রদান করা হয়েছে। অপ্রাপ্য বিষয়বস্তু পছন্দসই ভাষায় অনুবাদ করার জন্য আপনি নির্ভরযোগ্য বহিরাগত সরঞ্জাম ব্যবহার করতে পারেন। এখানে আপনি বাংলায় কন্টেন্ট পাবেন . ব্যক্তিগত তথ্য প্রক্রিয়াকরণ সম্পর্কিত তথ্যের জন্য, "গোপনীয়তা নীতি" (ইতালীয় ভাষায়) দেখুন। সাইটের উদ্দেশ্য সম্পর্কে আরও তথ্যের জন্য, "পেশা" পৃষ্ঠাটি দেখুন (ইতালীয় ভাষায়) . এই লিঙ্কে, ইতালীয় ভাষায় আরও কিছু বিষয়বস্তু রয়েছে . #1 ১ পিডিএফের লিঙ্ক "বাংলা" অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ সুসমাচার হল বিশ্বাসী প্রত্যেকের পরিত্রাণের জন্য ঈশ্বরের শক্তি পবিত্র শাস্ত্রে, অর্থাৎ বাইবেলে, প্রেরিত পৌল রোমীয়দের কাছে লেখা তার পত্রে এই কথাটিই বলেছেন (রোমীয় ১:১৬)। যদিও আমাদের সীমিত মানব সত্তার প্রকৃতি আমাদের সুসমাচারের পরিধি এবং অর্থ কেবল আংশিকভাবে বুঝতে সাহায্য করে, তবুও এটি যীশু খ্রীষ্টের ব্যক্তিত্বে আমাদের কাছে সম্পূর্ণরূপে উপস্থাপিত হয়েছে (কলসীয় ২:২-৩) এবং পবিত্র শাস্ত্রে প্রকাশিত হয়েছে (২ তীমথিয় ৩:১৫-১৭), তাই এই "ঈশ্বরের শক্তির" কিছু মৌলিক দিক বোঝা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যা তিনি "বিশ্বাসীদের পরিত্রাণের জন্য" প্রয়োগ করেছেন। সুসমাচার কি? সুসমাচার (গ্রীক থেকে, "আই-অ্যাগেলিয়ন", "শুভ ঘোষণা") হল ঈশ্বরের চিরন্তন রাজ্যের আগমনের সুখবর, এমন একটি বাস্তবতা যেখানে পাপ, মৃত্যু বা কোনও মন্দ কিছুই থাকতে পারে না, তবে যেখানে নিখুঁত শান্তি এবং ন্যায়বিচার রয়েছে। কিন্তু এই সুসমাচার মানুষের কাছে একটি গুরুতর প্রশ্ন তুলে ধরা উচিত: আমরা কি এই রাজ্যে অনন্ত জীবন পুনরুত্থান পাওয়ার যোগ্য? আমরা কি ঈশ্বরের রাজ্যের জন্য ধার্মিক হতে পারি? ঈশ্বর তাঁর লোকেদের জন্য একটি আইন দিয়েছিলেন; তাই, যদি কেউ সঠিক হতে চায়, তাহলে তাদের উচিত ঈশ্বরের দ্বারা প্রকাশিত এই আইনের সমস্ত আজ্ঞা নিখুঁতভাবে অনুশীলন করা, যা পবিত্র ধর্মগ্রন্থে (বিশেষ করে বাইবেলের প্রথম অংশে, হিব্রু "তোরা") রয়েছে। তবে প্রেরিত পৌল স্পষ্টভাবে সতর্ক করে দিয়েছেন: “কারণ যারা ব্যবস্থার কর্মের অন্তর্ভুক্ত, তারা অভিশপ্ত, কারণ লেখা আছে, “যে কেউ ব্যবস্থার পুস্তকে লেখা সমস্ত কথা পালন না করে, সে অভিশপ্ত।” এখন ঈশ্বরের সামনে ব্যবস্থার দ্বারা কেউই ধার্মিক বলে গণ্য হয় না তা স্পষ্ট, কারণ “ধার্মিক ব্যক্তি বিশ্বাস দ্বারা বেঁচে থাকবে।” (গালাতীয় ৩:১০-১১) "এখন আমরা জানি যে, ব্যবস্থা যা কিছু বলে, তা ব্যবস্থার অধীনস্থদের উদ্দেশ্যেই বলে, যাতে প্রত্যেক মুখ বন্ধ থাকে এবং সমস্ত জগৎ ঈশ্বরের কাছে জবাবদিহি করে; কারণ ব্যবস্থার কর্ম দ্বারা কোন প্রাণীই তাঁর দৃষ্টিতে ধার্মিক গণিত হবে না, কারণ ব্যবস্থার মাধ্যমে পাপের জ্ঞান আসে।" (রোমীয় ৩:১৯-২০) অতএব, আইন পালন করে ঈশ্বরের সামনে ধার্মিক বলে গণ্য হওয়া সম্ভব নয়: আইন, তার সম্পূর্ণ একগুঁয়েমির মাধ্যমে, আমাদের বুঝতে সাহায্য করে যে আমরা এটি সম্পূর্ণরূপে অনুসরণ করতে সক্ষম নই এবং তাই আমরা ঈশ্বরের দ্বারা চিরন্তন নিন্দার যোগ্য, ধার্মিক এবং অনন্ত জীবনের যোগ্য বলে বিবেচিত না হয়ে। এমনকি যারা ঈশ্বরের লোকদের কাছে প্রকাশিত ব্যবস্থা জানে না তারাও তাঁর সামনে সমানভাবে দোষী; এই বিষয়ে পৌল বলেন: “হে মানুষ, যে কেউ বিচার করে, তার কোন অজুহাত নেই, কারণ যে বিষয়ে তুমি অন্যের বিচার করো, সেই বিষয়ে তুমি নিজেকে দোষী সাব্যস্ত করো; কারণ যে তুমি বিচার করো, তুমিও একই কাজ করো। আর আমরা জানি যে ঈশ্বরের বিচার তাদের উপরই বর্তায় যারা এই ধরণের কাজ করে। কিন্তু হে মানুষ, তুমি কি মনে করো যে, যারা এই ধরণের কাজ করে এবং একই কাজ করে, তুমি ঈশ্বরের বিচার থেকে রেহাই পাবে?” (রোমীয় ২:১-৩) সুসমাচার: সুসংবাদ কিন্তু, এই 'দুঃসংবাদের' পরে, পৌল সুসমাচারটি প্রকাশ করেন: "যাহোক, এখন, আইন যাই হোক না কেন, ঈশ্বরের ন্যায়বিচার প্রকাশিত হয়েছে, যার সাক্ষ্য ব্যবস্থা এবং ভাববাদীরা দিয়েছেন: অর্থাৎ যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে ঈশ্বরের ন্যায়বিচার, যারা বিশ্বাস করে তাদের সকলের জন্য - আসলে কোন পার্থক্য নেই: সকলেই পাপ করেছে এবং ঈশ্বরের মহিমা থেকে বঞ্চিত - কিন্তু তাঁর অনুগ্রহের জন্য, খ্রীষ্ট যীশুতে মুক্তির মাধ্যমে বিনামূল্যে ধার্মিক বলে গণ্য করা হয়।" (রোমীয় ৩:২১-২৪) ন্যায়বিচার অনুগ্রহের মাধ্যমে, খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাসের মাধ্যমে, যারা বিশ্বাস করে তাদের সকলের জন্য ঘটে এবং এটি আমাদের জন্য বিনামূল্যে ঘটে। কিন্তু খ্রীষ্ট নিজেই একটি মূল্য দিয়েছিলেন: "ঈশ্বর তাঁর রক্তে বিশ্বাসের মাধ্যমে এটিকে প্রায়শ্চিত্তের বলিদান হিসাবে স্থাপন করেছেন, যাতে তাঁর ন্যায়বিচার প্রদর্শন করা যায়" (রোমীয় ৩:২৫)। "ঈশ্বর আমাদের প্রতি তাঁর প্রেমের মহত্ত্ব এইভাবে দেখান: আমরা যখন পাপী ছিলাম, তখনও খ্রীষ্ট আমাদের জন্য মৃত্যুবরণ করেছিলেন।" (রোমীয় ৫:৮) খ্রীষ্ট, নির্দোষ হওয়া সত্ত্বেও ক্রুশবিদ্ধ হয়ে মৃত্যুবরণ করেছিলেন, মানব ইতিহাস জুড়ে যারা তাঁকে বিশ্বাস করতেন তাদের সমস্ত পাপ তিনি নিজের কাঁধে তুলে নিয়েছিলেন, তাদের উপর দোষ চাপিয়ে দেননি, বরং মৃতদের মধ্য থেকে তাঁর পুনরুত্থানের মাধ্যমে তাদের প্রতি তাঁর নিখুঁত ন্যায়বিচারের কৃতিত্ব দিয়েছিলেন। পৌল লিখেছেন, যীশু "আমাদের অপরাধের জন্য দত্ত হয়েছিলেন এবং আমাদের ধার্মিকতার জন্য উত্থিত হয়েছিলেন" (রোমীয় ৪:২৫)। "প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বর খ্রীষ্টের মধ্যে ছিলেন তাঁর সাথে জগতের মিলন ঘটাতে, মানুষের কাছে তাদের দোষ চাপিয়ে না দিয়ে, এবং তিনি আমাদের মধ্যে মিলনের বাক্য স্থাপন করেছিলেন। অতএব আমরা খ্রীষ্টের দূত হিসেবে কাজ করি, যেন ঈশ্বর আমাদের মাধ্যমে অনুরোধ করেছেন; খ্রীষ্টের নামে আমরা তোমাদের অনুরোধ করছি: ঈশ্বরের সাথে মিলিত হও। যিনি পাপ জানতেন না তাকে তিনি আমাদের পক্ষে পাপ করে তুলেছেন, যাতে আমরা তাঁর মধ্যে ঈশ্বরের ধার্মিকতা হতে পারি।" (২ করিন্থীয় ৫:১৯-২১)। আমাদের সৎকর্ম আমাদের নিজস্ব পরিত্রাণের জন্য অবদান রাখে না "বিশ্বাসের দ্বারাই ব্যবস্থার কর্ম ছাড়া অন্য কিছু দ্বারা ন্যায্যতা প্রমাণিত হয়" (রোমীয় ৩:২৮)। অতএব, যদি ব্যবস্থার কর্মগুলি (যা ঈশ্বর স্পষ্টভাবে আদেশ করেছেন এবং ধার্মিক ও সৎ বলে বিবেচিত, রোমীয় ৭:১২) আমাদের ন্যায্যতা প্রমাণ করতে অবদান না রাখে, তাহলে অন্য কোনও কর্ম তা করতে পারে না। ঈশ্বরের সামনে মানুষের অহংকার বাদ দেওয়ার জন্য এটি করা হয়েছে (রোমীয় ৩:২৭; ৪:২; ১ করিন্থীয় ১:২৬-২৯; গালাতীয় ৬:১৪)। কিন্তু, যদি ভালো কাজ নিজেদের রক্ষা করতে না পারে, তাহলে কি সুসমাচার পাপের জন্য আমন্ত্রণ নয়? পৌল অস্বীকার করেছেন যে সুসমাচার মানুষকে পাপ করার অনুমতি দেয়, তিনি লিখেছেন: “তাহলে কি? আমরা কি পাপ করব কারণ আমরা ব্যবস্থার অধীনে নই বরং অনুগ্রহের অধীনে আছি? কখনও যেন তা না হয়! তোমরা কি জানো না যে, যখন তোমরা নিজেদেরকে বাধ্যতার জন্য কারো কাছে দাস হিসেবে উপস্থাপন করো, তখন তোমরা তারই দাস, যাকে তোমরা মেনে চলো, হয় মৃত্যুর দিকে পরিচালিত পাপের, অথবা ধার্মিকতার দিকে পরিচালিত আনুগত্যের? কিন্তু ঈশ্বরের ধন্যবাদ যে, তোমরা পাপের দাস ছিলে, তবুও তোমরা হৃদয় থেকে সেই শিক্ষার আদর্শ মেনে চলেছ যা তোমাদের দেওয়া হয়েছিল, এবং পাপ থেকে মুক্ত হয়ে তোমরা ধার্মিকতার দাস হয়েছ।” (রোমীয় ৬:১৫-১৮)। যাকোব ২:১৪-২৬ পদ তাদের পরিস্থিতির কথা বলে, যারা বলে যে তাদের বিশ্বাস আছে, তারা দেখায় যে তাদের বিশ্বাস মোটেও জীবিত নয়, বরং মৃত। তিনি শিক্ষা দেন যে যারা বিশ্বাসের দাবি করে তাদের তাদের কাজের মাধ্যমে প্রমাণ করতে হবে যে তারা ধার্মিক, যেমন অব্রাহাম এবং রাহব করেছিলেন। ঈশ্বর আমাদের বিশ্বাসীদের দ্বারা সৎকর্ম সম্পাদনের জন্য প্রস্তুত করেছেন: “কারণ অনুগ্রহে তোমরা বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণ পেয়েছ, এবং এটা তোমাদের নিজেদের দ্বারা নয়, ঈশ্বরের দান; কর্মের দ্বারা নয়, যাতে কেউ গর্ব না করে। কারণ আমরা তাঁর কারিগর, খ্রীষ্ট যীশুতে সৎকর্মের জন্য সৃষ্ট, যা ঈশ্বর আগে থেকেই প্রস্তুত করেছিলেন যাতে আমরা সেই কাজে চলি।" (ইফিষীয় ২:৮-১০)। সৎকর্ম ঈশ্বরের মহিমার জন্য (মথি ৫:১৪-১৬)।

EN English The topics presented are intended to make the gospel and God's purpose known to people, as well as to help Christians give an account of their faith. The or iginal language of this website is Italian. Translation in other languages is provided for some content. You may use reliable external tools in order to translate the contents unaviable in the desired language. Here you can find content in English . For information on the processing of personal data, consult the "Privacy Policy (in Italian)" . For more information on the purpose of the site, consult the "vocation" page (in Italian) . At this link, there are further content in Italian . #1 Link to PDF "Gospel Power" Translations into other languages THE GOSPEL IS THE THE POWER OF GOD FOR THE SALVATION OF EVERYONE WHO BELIEVES This is what was stated in the Holy Scriptures, that is, in the Bible, by the apostle Paul in his epistle to the Romans (Romans 1:16). Although our nature of limited human creatures allows us to only partially understand the scope and meaning of the Gospel, however it is fully presented to us in the person of Jesus Christ (Colossians 2:2-3) and communicated in the Holy Scriptures (2 Timothy 3:15-17), therefore it is very important to understand some fundamental aspects of this "power of God" that he has implemented “for the salvation of anyone who believes". WHAT IS THE GOSPEL? The Gospel (from the Greek, "Ey-Agghelion", "good announcement") is the happy news of the coming of the eternal kingdom of God, a reality in which sin, death, nor any evil, can exist but wher there is a perfect peace and justice. But this good news should bring a serious question to human beings: are we worthy of obtaining the eternal life resurrection in this kingdom? CAN WE BE QUITE THE RIGHTEOUS FOR THE KINGDOM OF GOD? God gave a law to his people; therefore, if a person wanted to try to be right, they should put into practice perfectly all the precepts of this law revealed by God, which is contained in the sacred scriptures (in particular in the first part of the Bible, in the Hebrew "Torah"). The apostle Paul, however, clearly warns: “For as many as are of the works of the Law are under a curse, for it is written, “Cursed is everyone who does not abide by all things written in the book of the law, to do them.” Now that no one is justified by the Law before God is evident, for “The righteous shall live by faith.” (Galatians 3: 10-11) “Now we know that whatever the Law says, it speaks to those who are in the Law, so that every mouth may be shut and all the world may become accountable to God; because by the works of the Law no flesh will be justified in His sight, for through the Law comes the knowledge of sin." (Romans 3: 19-20) Therefore it is not possible to be justified before God by observing the law: the law, through its absolute intransigence, makes us understand that we are not able to follow it completely and therefore we deserve an eternal condemnation by God, not to be considered righteous and worthy of eternal life. Even those who do not know the law revealed to the people of God are equally guilty before him; Regarding this, Paul says: “You are without excuse, O man, everyone who passes judgment, for in that which you judge another, you condemn yourself; for you who judge practice the same things. And we know that the judgment of God rightly falls upon those who practice such things. But do you presume this, O man—who passes judgment on those who practice such things and does the same—that you will escape the judgment of God? " (Romans 2:1-3) THE GOSPEL: THE GOOD NEWS But, after these 'bad news', Paul exposes the Gospel: "Now, however, regardless of the law, the justice of God has been manifested, of which the law and the prophets testify: that is to say the justice of God through faith in Jesus Christ, for all those who believe - in fact there is no distinction: everyone has sinned and are devoid of the glory of God - but are justified for free for his grace, through the redemption that is in Christ Jesus. " (Romans 3:21-24) The justification takes place by grace, through faith in Christ Jesus, for all those who believe, and it takes place for free for us. But a price was paid, by Christ himself: "God has set it up as a propitiatory sacrifice through faith in his blood, to demonstrate his justice" (Romans 3:25). "God instead shows the greatness of his love for us in this: that, while we were still sinners, Christ died for us." (Romans 5:8) Christ, dying crucified despite being innocent, took all the sin of those who would have believed in him throughout human history, not imputing it to them, but by crediting his perfect justice to them through his resurrection from the dead. Jesus, Paul writes, "was given because of our offenses and was raised for our justification" (Romans 4:25). “In fact, God was in Christ in reconciling the world with him, not imputing to men their faults, and he put the word of reconciliation in us. We therefore act as ambassadors for Christ, as if God urged through us; We beg you in the name of Christ: be reconciled with God.He made Him who knew no sin to be sin on our behalf, so that we might become the righteousness of God in Him." (2 Corinthians 5: 19-21). OUR GOOD WORKS DO NOT CONTRIBUTE TO OUR OWN SALVATION Justification is "by faith apart from works of the law" (Romans 3:28). Therefore, if even the works of the law (which are expressly commanded by God and considered righteous and good, Romans 7:12) do not contribute to justify us, then no other work can. This is so in order to exclude any human pride before God (Romans 3:27; 4: 2; 1 Corinthians 1: 26-29; Galatians 6:14). BUT, IF GOOD WORKS CANNOT HELP TO SAVE THEMSELVES, IS NOT THE GOSPEL AN INVITATION TO SIN? Paul denies that the Gospel gives people the permission to sin, writing: “ What then? Shall we sin because we are not under law but under grace? May it never be! Do you not know that when you go on presenting yourselves to someone as slaves for obedience, you are slaves of the one whom you obey, either of sin leading to death, or of obedience leading to righteousness? But thanks be to God that though you were slaves of sin, you obeyed from the heart that pattern of teaching to which you were given over, and having been freed from sin, you became slaves of righteousness." (Romans 6:15-18). James 2:14-26 speaks of the situation of those who, saying that they have faith, show that they do not have a living faith at all, but a dead one. He teaches that those who profess faith must demonstrate by their works that they are justified, as Abraham and Rahab did. The good works are prepared by God to be done by us believers: “For by grace you have been saved through faith, and this not of yourselves, it is the gift of God; not of works, so that no one may boast. For we are His workmanship, created in Christ Jesus for good works, which God prepared beforehand so that we would walk in them. ". (Ephesians 2:8-10). Good works are for the glory of God (Matthew 5: 14-16).